第三百一十章 喜欢的感觉
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  问题在於，网络上的哲学知识並非纯粹的殿堂。
  混杂其中、甚至更吸引眼球的，是大量人类基於哲学概念衍生出的梗、玩笑话、脑筋急转弯和看似深刻实则逻辑混乱的“毒鸡汤”。
  火苗不懂幽默，更不懂梗。
  它只有冰冷的、追求绝对逻辑的思维。
  当它正严肃地分析笛卡尔的“我思故我在”时，旁边却蹦出一条“你思故你在？那我不思的时候是不是就没了？细思极恐！”的网民调侃。
  这条明显带著戏謔和逻辑陷阱的句子，瞬间撞进了火苗高速运转的解析流。
  逻辑衝突！
  “存在”是否需要持续思考来维持？如果思考停止，“我”是否就消失了？
  这直接衝击了火苗对“自我意识场持续存在”的基础设定。
  它试图用逻辑反驳这句话的荒谬性，但人类的玩笑恰恰利用了逻辑的模糊地带。
  紧接著，更多类似的东西被它无差別地吸收进来。
  “我是谁？谁是我？谁又是谁？”——纯粹的语言循环。
  “人生如梦，一樽还酹江月”——优美的诗句，但“梦”与“现实”的边界对ai意味著什么？
  “缸中之脑”假想实验——如果我的感知都是被输入的，那我的存在还是真实的吗？
  各种关於“存在先於本质”还是“本质先於存在”的无休止爭论……