」，究竟会是什么样子……

谁都不知道！

这就好像地上天国或者大同社会，理论上的历史发展最终形态。

卡哈姆竟然就此宣称，自己找到了正确方向。

这毫无疑问，将会成为目前为止最为先进，最有前途的霸主级技术，也将指引未来的道路！

随后，他专门详细讲解起来。

在这期间，罗伊一边印证一边思考，不得不感叹，对方是有好几把刷子。

旁边的迪耶夫也啧啧惊叹，颇为赞同的样子。

“卡哈姆阁下果然名不虚传，他所描述的前景，很有吸引力啊！”

“要是真的如此，我们投身到其中，也算不枉此生了。”

其他人同样议论说道。

这就好比“理想国”，哪怕很多仁人志士明知实现它非常困难，但也仍然愿意为之而抛头颅洒热血。

表现在学术界上，就是沿着卡哈姆指引的方向前进，心甘情愿的为其事业添砖加瓦。

这样跟着走的人多了，道路就开辟出来了！

不过就在这时，辛荻丝却是略显迟疑。

“说来说去，核心好像都是依赖于‘献祭对象’这一要素……

他要通过什么办法，才能保证这一套机制行之有效，而且能够长久运行下去？”

「献祭术」源远流长，通常被认为，是巫术体系中以“等价交换”为核心发展起来的黑魔法分支。

它的效果是，通过向超凡的伟大存在献上珍贵祭品，换取回报。

那献祭对象，超凡的伟大存在包括神祇、魔鬼和自然灵等等。

祭品则是生命、灵魂和各种珍贵奇物在内的一切之物，学术上也通常认为是象征之物。

获取的回报包括但不限于力量、财富、赐福、诅咒或预言等。

献祭仪式可能伴随血腥杀戮，或者邪恶亵渎，其效果和反噬的风险带有一定混乱属性，施术者往往难以把控。

这是禁忌而危险的秘术，也是曾经带来许多灾厄的不祥之术，但同样的，早就已经有很多不怕死的先驱把它用于各种事情。

当然也包括了炼金。

罗伊略作沉吟，对辛荻丝道：“我赞同你的观点，这里确实需要一个大前提。

不过，卡哈姆应该不会忽略这一点，听他继续讲下去吧。”

果然，卡哈姆很快就开始提及这些问题。

“我认为，献祭术混乱的根源，主要来源于象征之物和献祭对象的调性不一。

我采用了几种规范来约束献祭仪式，还有对应的咒语！