人。

都是天子认证、朝廷认可，同时还得到了包绶自己承认的庐州包氏熙州支脉的亲戚。

而且，大部分都是他的晚辈。

好多人见了他，纳头就拜，口呼叔父大人在上/叔祖大人在上。

包家的族长包顺，更是亲自出迎，见了包绶，就泪流满面的大呼：“贤弟啊贤弟！”

“为兄总算是等到你了！”

……

游师雄，站在熙州城头，看着城头下的盛景，以及那漫山遍野的‘叔父大人’、‘叔祖大人’之声，他轻声感慨道：“桃李不言下自成蹊！”

“太史公诚不欺我！”

在他身后，两位受邀前来熙河讲学的横渠同门，则看着他们眼前的景象，陷入了前所未有的震撼之中。

一个大宋大臣，从未来过熙河，也从未和包顺一族的人见过面，更不要说对他们有过什么恩惠了。

然而……

这些数千里外的羌人，却依然仰慕并崇拜着那个已经去世二三十年的大宋名臣。

为此他们上书朝廷，请求赐朝廷赐他们为包姓。

如今更是拖家带口的，蜂拥着来欢迎一个他们从未见过，毫无血缘关系的大宋官员。

仅仅是因为，此人是他们崇拜的包孝肃之子！

这种从道德上迸发出来的力量，是所有儒生都无法抵抗的。

是书中的理论，映照到了现实。

这怎能不让他们激动？亢奋？并发誓为之奋斗？