“‘气’又是由于‘精’的基础。”

“但是生灵又不同。”

“生灵的‘神’更为复杂，分化出了‘魂’，这个‘魂’又比‘魄’更具有主观能动性。”

“但精气神三者的循环链仍旧没有变化。”

“当然动物的魂和人类的魂也是不同的。”

“拥有足够智慧的人类的‘魂’，主观能动性更强，能够进行思考，名为自我意识。”

“而少数的人类在他们的自我意识中，产生了特异性结构。”

“那就是灵根。”

“而灵根可以牵引灵气，让灵气激活道纹的特性。”

“一些道纹经过特定的用法可以改变人体结构，在人的体内塑造丹田诞生法力，开辟识海诞生神识。”

“其实仔细想想自我意识也是能够直接调动法力的。”

“但是自我意识直接调动法力并没有如同通过神识调动一样方便。”

“在这个过程中还会消耗肉身的精力。”

“可是当神识产生后，通过神识调动法力就更方便了，而且期间消耗的能量也是由神识来负担。”

就好像普通人使用计算机一样。

普通人通过系统（神识）可以很好的使用计算机程序（法力）。

如果不通过系统（神识）也可以用代码命令（自我意识）使用。

但这个过程无疑会麻烦很多。

或者就好像搬动重物（法力）。

直接使用耗费力气搬（自我意识）会非常的困难。

但是通过杠杆（神识）搬，就会很轻松。

“自我意识通过灵根牵引灵气，灵气又让道纹产生作用。”

“部分自我意识，也就是人类的魂会在这些道纹的作用下分化形成识海，而识海又衍生神识。”

“因为神识是属于‘神’的衍生物。”

“故而通常意义下又以神识指代‘神’。”

“但由于灵气的介入，精气神这个循环链被打破了，由灵气充当‘气’给‘神’供能。甚至灵气还能够给‘气’供能，给‘精’供能。”

“难怪身为自我意识的‘神’调动起属于‘气’的法力困难。”

“因为灵气打破了精气神的循环链。”

“自我意识并没有完全的参与到这个循环链中。只有源自自我意识所诞生的神识进入这个循环链。”

“故而通过法力调动神识会更为轻松。”

“但无论怎么说，自我意识才是一切的根源。”

“它在微观尺度下的结构，让它具有了控制神识和法力