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第136章 擂鼓点将(4 / 6)

古人言:富贵不还乡,犹如锦衣夜行。

他那三点布置,超额满足了这个人生梦想……给富贵,给还乡,还给人前显圣。

纵使环境依旧荒芜得寸草不生、小镇依旧简陋得如同平民窟窝棚,但神宫内却已经有了些许生机勃勃、万物经发的气象。

这正是王文想要看到的!

他欣喜的举杯庆贺:“也不枉我费尽周折捞你一回了!”

公布完王文所作的三点布置之后,季良便打开手中善功簿,根据阴德多寡,当众挑选起阴差鬼选。

为了服众,他不嫌麻烦,每挑选出一名英魂,都会大声诵读其生平……

季良手中善功簿,乃是一件近似于生死簿的弱化版功能法宝,拥有查看黄山神宫治下所有生灵阴德极其生平的强大功能,这也是他“赏善判官”的官位由来。

黄山神宫作为地祗大神之府衙,府中兵将数额并无定数,理论上只要王文的阴德够多,他完全可以转化十万黄巾力士,供他差遣。

但黄巾力士只是低级的神道道兵,玄门修士的地师境,便是其战斗力天花板,在低端局还有望以量取胜,到了高端局,十万黄巾力士恐怕都不够那些大妖大魔一口吞的!

所以,暴兵流绝对不是地祗发展壮大的版本答案。

而那些拥有较高上限的高级文臣武将,就是有定数的了。

黄山神宫目前的文臣武将配置,与都城隍一个等级,都是四大判、四家将。

四大判分别是:赏善、罚恶、察查、阴律四判。

四大判的区别,并不只是称呼不同,而是有职业模板加成,并且就职之时还会有伴生法宝相随。

例如赏善判官的伴生法宝是善功簿;罚恶判官的伴生法宝是九节鞭;察查判官的伴生法宝是照骨镜;阴律判官的伴生法宝是判官笔。

四家将,既名之为家将,自然就由主神定夺,并无职业模板加成。

但他们就职之际,却有阴德法体,以及配套的香火炼体功法相随,同样是成长型职业,底蕴越深、战斗力越强,一些老牌地祗大神麾下的家将,其战斗力甚至还要超过一些新晋的地祇大神。

足足用了两个多时辰,季良才从近万英魂之中,挑选出了三百英魂。

不过这两个多时辰并未白费,未被选中的数千英魂,望着点将台前那三百英魂的表情,大都是心有不甘却心服口服的表情,其中不乏暗自捏紧拳头给自己打气,争取下一轮中选的英魂……

以神念观看直播的王文,将这些英魂的反应都尽收眼底,心头对季良的工作大加赞赏。

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