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所以朱由检可以肯定，阉党残留人员已经选择杨景辰为核心，重新凝聚起来。

他们或许是为了报团取暖，对抗东林党的压力。或许还有人在谋画着什么，图谋获取更大的权力——

在逆案名单公示、并且彻底定下后，这些人仿佛去掉了头上悬着的一把剑，开始活跃起来。

因为他们的心思，朝堂上想必会有一场动荡，甚至有可能让党争再起。

朱由检想到这种可能，就忍不住皱起眉头，觉得要警告一下杨景辰。

但是想到东林党那些“正人君子”和“阉党小人”势不两立的态度，他又感觉头疼，因为党争的根源，不是那些被自己保下来的阉党余孽。

是有些东林党人想要除恶务尽、丝毫不给他们机会，这些人只能聚集起来，图个自保而已。

『君子之朋，小人之党。』

『无论什么朋党，都要党同伐异啊！』

『这党争必须压下去，不管他们是小人还是君子。』

当年欧阳修一篇《朋党论》，直接把革新派在政治上判了死刑。

朱由检之前还不明白，如今做皇帝两年后，却认识到无论欧阳修怎么为君子之朋辩解，都改变不了结党的本质。

结党之后党同伐异是必然的，就像王安石为了改革缔造的新党，和旧党激烈党争一般。

大明的东林党人关心国事、改革弊政，纲领未尝不好。其中也多有君子，为了坚持理念不惜把生命献出去。

然而，这些君子结成了党，后面就不是他们能控制的了。

很多人像投入王安石的新党一样投身其中，利用东林党为自己获取政治利益。

朱由检对此心知肚明，所以他决定用更大的力度压制党争，转移朝堂的注意力：

『之前提出的《大明礼法公约》就不错，可以抛出一些条款，让朝堂上的臣子好好讨论。』

『让他们用心这些礼法条文，总比无谓的党争要好。』

对于如何转移朝堂注意力得心应手，朱由检很快就决定，要把之前定下的朝会制度写入礼法。

并且依据礼法条文，制定《大明帝国朝会法》。确定各级朝会的与会人员和决定效力，以及廷议、廷推、廷鞫制度。还有在各级衙门建立委员会，用民主集中制的理念完善集议制。

这件事果然引得朝野上下关注，在适应了如今的朝会制度后，很多官员认为应该把当前的朝会制度写入礼法，并据此制定更详细的法律。

尤其是因为新历法的实行，朔望朝要被改为初一、十六朝会，它们