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第二百七十章 因果布局已注定(4 / 4)

瞳,《葬尸衣》就在国公府,迟早都会看见,所以这就是注定。

可是再往深处推算,《葬尸衣》从何而来?

以他父亲的笔记所言,乾帝沉迷方仙,搜罗天下道书,有一道人献上此书,乾帝观之,全书只见一副棺材,以为故意戏弄,处以欺君之罪,下令斩之,焚其书,但书不着火,焚而不毁,乾帝恍然大悟,此书是真,错杀道人,悔恨无尽,遂收藏于书库。

后来广帝攻陷皇宫,乾帝出逃,兵荒马乱,军士烧杀抢掠,大量的宫廷宝物和藏书流落于民间江湖,这本书也流落了出来,被他父亲所得,没有参悟出其中玄妙,收于藏书楼,以待有缘人,

这个有缘人就是他,这份“缘”就是因果。

然而玄天王先前所言,乾帝乃是得了造化教法的那位存在的身外化身,不可能认不出这棺材就是昆仑教的葬神棺,并且火烧不燃,必然认出了这是昆仑教的真迹。

但如此重要的东西,应该特别收藏,却只收进入普通书库,最终流落民间,又被他父亲所得。

巧合的是,他投胎转世在国公府,先天重瞳,注定会见到这本书,注定得到昆仑教法。

并且他的太极玄通,也是前世的先天所有,正好与化龙术相合,这简直就像预先为他安排好的。

难道他前世就与昆仑教有因果?

乾帝没有特别收藏此书,让此书流落出来,难道是故意为之,想要利用这本书引出因果,然后就引出了他的转世?

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