第八章 莫管閒事

  “我认为，文字不是文明的必要条件。”她的声音不大，却能清晰地传到了教室每个角落，“锦川文明虽然没有成熟文字，但却有完整的文明体系。”

  她顿了顿，语速平稳继续说道：“首先是记录媒介的问题。锦川地处盆地，环境潮湿，竹简、木牘、丝帛这些易腐材料根本无法长久保存。锦川人又没有在青铜器、甲骨上刻文字的传统，自然很难留下文字痕跡。”

  “其次是社会机构的需求。锦川是神权主导、王权辅助的社会，核心信息靠祭司口耳相传。青铜神树、面具这些器物承担了敘事和信仰的传递，无行政、律法、典籍这些文字刚需。是『器物上的文明』。”

  “……”

  “最后，无文字不代表无复杂社会与发达文明。印加文明没有文字，靠结绳记事维繫庞大帝国。良渚文明也没有发现成熟文字，却有精密的城市规划和祭祀体系。锦川文明同理，它的发达，体现在高超的青铜冶炼技术、统一的信仰体系和复杂的社会分工上，这些並不需要文字来证明。”

  她一口气说了三分钟，逻辑清晰，论据扎实，整个教室里鸦雀无声。

  直到她话音落下，徐清莞率先鼓起了掌。紧接著，雷鸣般的掌声在阶梯教室炸开。

  司洋也跟著鼓掌，心里暗自惊讶，这哪里是一个高中毕业生的水平？就算是考古专业的本科毕业生，也未必能说得如此透彻。他的毕业论文选题正是“无文字文明的界定与延续”，其中分析的就是锦川文明，可女孩的观点，竟然有好几处是他完全没有考虑到的。

  如果不是他深知老徐的性格，绝不对不可能找“託儿”烘托学习气氛，他几乎要以为女孩是提前背好了台词。

  “说得很好！”徐清莞满眼讚赏，“观点新颖，论据充分，比很多本科生都想得深。”

  女孩浅浅笑了笑，“谢谢徐老师”，而后才缓缓坐下，头髮重新遮住了脸颊。

  可司洋心里的疑惑越来越深。一个高中毕业生，怎么会对锦川文明有那么深的了解？而且她的语气里，没有丝毫“研究得出”的不確定，反而带著一种近乎“瞭然於胸”的篤定。

  “你怎么肯定锦川一定没有成熟文字？”司洋忍不住压低声音问道。

  学界的普遍观点是，锦川文明大概率有文字，只是要么记录在易腐材料上没有保存下来，要么还没被考古发现。女孩如此肯定没有，太反常了。

  女孩的笔顿了一下，目光在面前的笔记本游离：“我……我猜的。”