第13章 偏见

  港岛那边虽然號称“东方好莱坞”，但在很长一段时间都是一草台班子，各项制度都很不健全。

  好莱坞自30年代起建立演员工会（sag）体系，到80年代末已经运行了半个世纪，餐饮供应、工作时长、最低薪酬均有合同保障。

  这种制度下根本不存在“谁有资格领盒饭、谁没资格”的审批权力，自然也就没有场务人员通过剋扣盒饭来羞辱底层员工的操作空间。

  不过周星驰在这里其实是用盒饭来指代“演员身份的认同”，而不是单纯地揭露残酷的行业生態，过於纠结这个点也没什么意思。

  而且严格意义上来说，《喜剧之王》中的这一情节本身並非原创，而是直接借鑑了1976年好莱坞电影《洛奇》————史泰龙饰演的落魄拳手被教练拒绝给予象徵身份的衣柜。

  但《洛奇》的处理是“不给衣柜”（精神象徵），而非“不给食物”（生存威胁），某种程度上折射出了美国工会保障下，底层从业者至少免於飢饿羞辱的基本底线。

  周星驰將“衣柜”本土化为“盒饭”，也恰恰暴露了港岛影视业连这个底线都没有守住。

  这么看来，港岛的电影工业在短暂地辉煌过后、很快就走向了没落，也不是没有原因的吗？

  不过，那就不是大卫现在应该关注的了……

  回到凯萨琳的问题上。

  没等对方回答，大卫就解释道，”当然是因为教会，毕竟基督教的教义人人皆知，用天堂来作为萨姆最后的归宿，是最好不过的结局了。“

  ”可是……“凯萨琳有些奇怪地看著他，”你不是犹太人吗？“

  大卫·奥维茨刚开始还有些纳闷，这跟自己是不是犹太人有什么关係？

  是的，他是一个犹太人，这是大卫在穿越过来后很快就確认了的事情。

  他的那个便宜叔叔麦可·奥维茨就有著纯正的犹太人血统（父母都是犹太人），而介於犹太裔从业者喜欢通过联姻来形成紧密互助链条的原因，他那对在他九岁时就因飞机失事而去世的父母也都是犹太裔人。