第26章 华夏经典：造反必有黑衣僧

  看起来李总办没少说洪仁义的好话，因此看到洪仁义疑惑眼神，莫征还稍微解释了一下。

  莫征口中的石叻就是新加坡，为马来语中海峡一词的粤语白话音译。

  而那位黄埔先生胡阿基，则是此时新加坡著名的华商，他祖籍福建平南崇安县（武夷山市），南宋时迁来黄埔，家族已经完全广府化，是广府人在南洋比较有势力的存在。

  未来他的黄埔公司还会成为驻新英军的最大供应商，英军远东舰队司令部多次直接设在胡阿基的庄园。

  胡阿基则改名胡璇泽，成为了南洋举足轻重的大人物，新加坡开国基础的奠基者。

  “大师可有佛號，在下也算是后进，以后称呼更为方便。”洪仁义稍微有点紧张。

  因为这莫征是不是如同李总办那样说的有真本事，是不是一个坚定的反清义士，將极大关係著洪仁义今后的道路。

  莫征奇怪地看了洪仁义一眼，“我又不是和尚，要什么佛號，此不过是掩饰而已，或者你可以跟其他人一样，叫我和尚能就行。”

  说罢，莫征冲两人招了招手，示意他们跟上。

  三人朝著草木森森的庭院中走了十几米，进入了一间偏房，莫征打开偏房角落的一个大衣柜，径直就走了进去。

  原来，这个衣柜中竟然藏著一个地洞，三人抱住竖立的木桩从地洞顶部滑了下去，隨后一个巨大的地下兵工作坊，就出现在了洪仁义的眼前。

  “怀清社銃炮局规模最大，技术也最强，只可惜何玉成不能一个人说了算，里面派系繁杂，各家都有想法，不復当年月铸五门炮的时光了。

  你们东平社人虽然多，但缺原料，缺技术，缺银钱，又被官府盯上，也是日渐窘迫。

  唯有我洪顺堂，勃勃生机，万物竞发呀！”

  莫征非常促狭地学了洪仁义的『勃勃生机』，看起来一点也不像李总办说的那么为人古板、持正。