275.第275章 魔祷原理

  显然，对于现在的拉达冈来说，还有许多事情比玛莲妮亚的病情重要得多。

  这样看来，如果说玛莉卡女王在努力压制着神性取代人性的进程，那么拉达冈就恰恰相反，似乎神性才是他身上一成不变的基调，只有机缘巧合的少数时候，那尊近乎完美的神像才会裂开一道缝隙，流露出一缕人性的微光。

  路西亚重新拾起羽毛笔，在这项事宜下方重重划了两条横线，冰蓝的瞳孔中掠过一抹冷冽之色。

  米凯拉的纯净金律法并非他心目中针对腐败诅咒的根除之法，他只盼望着玛莲妮亚一定要足够坚强，只要她能如原本的时间线那样挺过数十年时间，他就一定能找到弑神之法。

  杀死腐败之神，才是从根本上灭除一切隐患的最终解法。

  思及此处，他的目光继续下移，略过已经梳理完毕的关于学院、北境、格密尔、远东列岛等地的详细应对方案，落到了最后一项事宜上。传说能力“龙语魔法”的开发。

  此前与犹格一战时，这项神神秘秘了多年的能力突然在注入过量魔力后自行解锁，在路西亚对其毫无研究的情况下，仅仅是随意激发的威力便远远超越了包括起源魔法在内的一切魔法。

  星兽化的犹格魔力水平无疑已经逼近他的老师亚兹勒和卢瑟特，最后关头释放的法术更是由重力魔法、创星雨与艾丝缇陨石共同组成的大杀技。

  然而这种级别的法术，在龙语魔法面前几乎不堪一击。

  仅以威力而论，最终那道击溃犹格的金色光柱已经超越了附加命定之死的破灭之爪，一跃成为路西亚目前最具杀伤力的招式。

  但是随着后续这段时间对龙语魔法的摸索，路西亚发现，这股受赐于母亲赫拉瑞斯的力量极其特殊，正如其异乎寻常的威力一样，其作用原理同样迥异于交界地已知的任何一种力量体系。

  交界地术法体系的两大分支——魔法与祷告表面上看起来大相径庭，但如果按照托普斯研究中的魔祷同源理论，这两种术法类型在底层原理上是完全能够互通的。

  魔法的三要素，分别为作为基础的魔力、引导魔力运转的术式，以及最终释放魔法的媒介。

  媒介的类型有很多种，大部分法师是通过魔杖配合咒语吟唱实现“触发”的效果，高阶法师们则可以舍弃魔杖或咒语，单独以其中一种触发魔法，而那些凤毛麟角的顶尖法师更是能掌握默发、瞬发、连发等超出常规魔法范畴的所谓“超魔技巧”，凭借自身对魔力和术式的精深掌控越过一般意义上的触发环节，直接跳跃到释放魔法这一“结果”。

  而祷告同样如此，神力对应魔力，神术符文对应魔法术式，圣印记和祷词对应魔杖和咒语，因此祷告又称神术，冥冥之中似乎也是与魔法完全对应的结果。