第46章 接纳雅言

  刘禪道：“方才你说，汉中诸將、相府眾臣皆有所欲。那朕今日也要问一问奉宗，你在汉中兵行险著、耗费心血，將朕嘱託之事办得如此之好，奉宗，你求得是什么？”

  陈祗长吸一口气，走到刘禪身前站好，躬身一礼，而后开口：

  “稟陛下，臣自少时就钦慕昭烈皇帝之雄才大略，进学之后，又感於昭烈皇帝和诸葛丞相之君臣相得，加冠入仕，欲效仿丞相为陛下尽忠做事。”

  “人生一世，俯仰之间，但求志向得遂，告慰平生！”

  “臣之所求，是求能够辅佐陛下復兴汉室、还於旧都，臣也能附陛下之驥尾，名可垂於竹帛了！”

  刘禪静静看著陈祗，而后竟学著陈祗的样子，对著陈祗躬身行礼：“有奉宗之助，是朕之幸也！復兴汉室，还请奉宗与朕同道而行！”

  陈祗不动声色，受了这一礼，而后跪地叩首：

  “臣，陈祗，领旨！”

  在成都宫城之內，在重华殿中，在陈祗回返復命、交还节杖的场合下，刘禪对陈祗这般做派，算是一个极其认真、极其正式的政治承诺了。

  陈祗方才追慕刘备、效仿诸葛丞相之言，在刘禪面前说出来完全没有问题，合情合理。

  刘备之英雄，诸葛亮之忠诚，世人皆知。他们二人给季汉朝廷打下了一个极其良好、极其和谐的政治基础。

  这种话，也只能在季汉说一说了。

  想像一下，若是在北方的魏国，魏帝曹睿问及某个臣子忠谨之志，臣子说要『追慕』曹操或者曹丕，是万万不合適的。说二人英武也好、雄才也罢，哪怕说文章也行。但是在涉及『忠心』的场合，曹操、曹丕二人一个封王建国、一个篡汉称帝，与『忠』是不沾边的，没法拿出来做比。

  ……

  阐明心志之后，刘禪又与陈祗交谈了一个多时辰之久。