第198章 天人晓梦

  他对著高景，抱拳道：“师弟，多谢你为我天宗，寻来如此一块绝世璞玉。师叔祖他老人家，已决定亲自收她为徒，並赐名『晓梦』。”

  “师叔祖？”高景一愣，“北冥子大师？”

  “正是。”赤松子脸上带著几分喜色，“晓梦的剑术，已臻化境，撇开內功修为不谈，便是我等，在剑招上，也自愧不如。我实在好奇，究竟是何方高人，能教出这等弟子？”

  高景笑道：“应该是魏国龙阳君所教吧。”

  “龙阳君？魏国第一剑客？难怪！难怪！”赤松子恍然大悟，隨即又道，“为表谢意，我天宗『心斋』藏书楼，愿为师弟开放三日，楼內典籍，师弟可隨意阅览。”

  高景闻言大喜，连忙起身行礼：“那便多谢师兄了！”

  ……

  天宗的“心斋”藏书楼，其藏书之丰富，远超高景的想像。不仅有道家两宗的各类典籍，甚至还藏有兵家、名家、阴阳家等早已失传的孤本。

  高景如饥似渴地沉浸在这片知识的海洋之中，將那些武功心法、奇门遁术一一录入无字书，以备不时之需。但真正让他沉迷的，还是那些蕴含著诸子百家思想智慧的典籍。

  特別是，他在这里，竟然找到了名家惠施的代表作——《遍为万物说》的完整孤本！

  惠施与庄子乃是挚友，庄子曾言“惠施多方，其书五车”，这便是“学富五车”典故的由来。

  传说，曾有一位名叫黄繚的人，问惠施“天地为何不坠不陷，风雨雷霆又因何而生”，惠施“不辞而应，不虑而对，遍为万-物说”，当场便对答如流，將天地万物的至理，阐述得淋漓尽致。事后，他將这段回答记录下来，便是这《遍为万物说》。

  惠施將此书送予庄子，美其名曰“求斧正”，实则不过是想在这位总能让自己吃瘪的挚友面前，炫耀一番罢了。

  庄子在收到此书后，去芜存菁，將其中最核心的十个哲学命题保留了下来，记录於《庄子·天下篇》中，这便是著名的《歷物十事》。

  譬如“至大无外，谓之大一；至小无內，谓之小一”，阐述了宇宙宏观与微观的极限。