第41章 何为儒

  高景继续道：“在活著的基础上，人还需要彼此的交流。尚公子，您是愿意与一个讲仁义、守诚信的君子交往，还是愿意与一个奸诈狡猾、满口谎言的小人结交？”

  “自然是前者！”嬴政不假思索地答道。

  “然也。”高景点头，將整个逻辑串联起来，“能够存身寄心，又有人际交流，一个人的需求便会更进一步，想著要凭藉自己的所学，去实现心中的抱负，让这个世界因自己的存在而变得更好一些……”

  话音未落，嬴政便脱口而出，声音中带著一丝恍然的激动：“这便是……修身，齐家，治国，平天下！”

  高景含笑点头：“所以，尚公子现在知道，什么是儒了吗？”

  嬴政长长地呼出一口气，脸上的震撼与感慨再也无法掩饰：“果然如先生所言，儒，人之需也！秦国之內，亦有儒生数百，却无一人能如先生这般，將『儒』之一字，剖析得如此清楚明白！”

  “尚公子过誉了。”

  嬴政沉吟片刻，再次虚心求教：“那敢问先生，秦国未来若要变法，当如何变？”

  “不知道。”高景的回答，乾脆利落。

  嬴政愣住了：“先生……也不知道？”

  “韩非子也说过，『世异则事异，事异则备变』。”高景指了指一旁同样听得入神的韩非，“一统七国，乃是自三皇五帝以来亘古未有之大变局，前路无跡可寻，自然也没有任何现成的政权可以借鑑。”

  “那该如何是好？”嬴政下意识地问道，语气中竟带上了一丝依赖。

  “不会，则学！”

  高景的声音坦然而坚定：“『学』之一字，贯穿了整个儒家。孔子云：敏而好学，不耻下问。师兄荀子亦言：学不可以已！正因前路未知，才更需要一位好学的君主，带领天下『学』出一套前无古人、行之有效的完备体系！这，或许才是儒家真正的用武之地！”

  嬴政恍然大悟：“所以先生才对韩王说，『六王毕，四海一』，才是儒家执政的时机！因为诸子百家，唯有儒家，最好『学』！”