第119章 杜延霖，竟如此简在帝心？！

  讲会上，杜延霖从不以权威自居。

  他或引经据典，或剖析时弊，或讲述河南河工亲歷，引导眾人围绕“如何躬行”、“何以践道”、“州县实务”、“吏治清源”等核心议题展开激烈辩论。

  余有丁、毛惇元、欧阳一敬等弟子也常登台发言，分享心得，其见解之务实、剖析之深刻，每每令人耳目一新，贏得满堂喝彩。

  “讲会”之风，迅速在京师士林间蔓延。

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  其內容务实，直指时弊，倡导身体力行，与当时空谈心性、流於清谈的学风形成鲜明对比。

  杜延霖所倡导的“躬行天下为公”，如同一股清流，涤盪著沉闷的士林空气越来越多的年轻士子被吸引，视杜府讲学为“求道”之所。

  杜延霖虽未再正式收徒，但其思想的影响力，已如星火燎原，在京师年轻一代士子心中播下了种子。

  其“躬行派”或“杜门”之名，虽无人公开宣之於口，却已悄然在士林间流传、发酵。

  这股蓬勃兴起的新思潮，其核心直指吏治腐败、民生凋敝的根源，倡导从基层做起、以实绩践道，其锋芒所向，自然触动了某些人的神经。

  当嘉靖三十六年的春寒悄然笼罩紫禁城，西苑精舍內，炭火虽旺，却驱不散一股无形的肃杀之气。

  一份墨跡淋漓、措辞峻厉如刀的弹章，被司礼监掌印太监黄锦小心翼翼地呈至嘉靖帝的御案之上。

  上疏者：礼科给事中夏琛。

  此人就是去年年初以雷霆手段劾倒吏部尚书李默的言官之一，其藉此疏一举震动朝野，成为严党爪牙中最令人胆寒的“鹰犬”之一。

  其弹章一出，必有腥风血雨。