第1128章 教化以同化为目的
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  “没有后嗣的，朝廷可以安排人祭祀，或者选择近支族裔作为后嗣。”
  “府军前卫的孤儿，都可以选择英烈奉祀，加强他们的归属感。”
  让陈子龙把这些写入《英烈传》，並且负责《蒙元史》的烈士部分，搜集相关资料。
  陈子龙对此是很有兴趣的，说道：
  “《论语》曰：兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。”
  “陛下兴灭继绝，民心自然归附。”
  “臣以为对於有大功的英烈，还可专门建庙祭祀。”
  朱由检点头认可，认为可以给一些有大功的建庙，功劳小的从祀。
  对於遗失名字的英烈，同样也要有安排，表示不会忘记他们：
  “抗虏反元斗爭中，有不少烈士的名字已遗失。卿在著述时可以尽力搜集，实在搜集不到的，作为无名烈士纪念。”
  “这是很要紧的事情，朕会下旨地方府县配合，让他们编写地方志，搜集相关史料。”
  “並且让当地城隍庙英烈祠建造烈士陵园，主持英烈祭祀。”
  提出了一整套做法，组成完善体系。
  这是朱由检在经过数年的实践后，对祭祀的思考越来越深刻，打算建立起来的。
  “国之大事，在祀与戎”，他这个皇帝最重要的工作，就是掌握军事和祭祀。