第604章 受命於天和受命於民

  “如此就能连著逢五逢十休沐放假过节，不至於让官吏和城里的人过节时，连个假期都没有。”

  这是他鑑於后世的教训，所做出的安排。

  在进入工业时代后，所有农业时代形成的传统节日和习俗，只要不放假基本都会消失。

  后世只有春节、清明节、端午节、中秋节四个传统节日有假期，冬至等四时八节的习俗，逐渐就没有多少人记得了。

  甚至大名鼎鼎的重阳节，都有消失之患。很多人对这个节日要做什么，完全一无所知。

  反而是七夕节因为爱情元素，逐渐兴盛起来。不过相比西历的2月14日情人节来说，七夕节的知名度远远不如，更多的是因为消费因素，被商家炒起来而已。

  后世的中国人，一面要面对传统节日的消亡。一面又因为採用西历，要面对从西方传来的节日。

  这让很多人感觉节日眾多，却根本不知道该过哪一个。

  又因为大部分节日没有假期存在，花时间准备过节只会觉得劳累，喜悦没有多少。

  所以很多节日，只是隨隨便便就过去了而已。根本没有多少仪式感，更不会觉得开心。

  朱由检对此是非常痛心的，所以他坚决不採用西历、不让西方的节日传过来。並且在制定新历法时，把传统节日的时间固定，加入放假安排。

  这样传统节日就不会完全消亡，人们也会有更多的时间，过节舒缓身心——

  他让钦天监製定的太阳历，完全是为適应工业时代制定的历法，不止是为了发放薪水方便、易於折算而已。

  同时，因为节气时间的准確，新历法对农业也有兼顾。

  並因为新历法的节气时间大多在初五、二十附近，农民只要记住这两个日期，就知道每月什么时候是节气，应该去做什么。