第1945章 11944 精气化神

  风、火、雷、电、云、雾、霜、雪，天，九剑绕行，异象交织，毁天灭地。

  自神鬼乱舞剑阵之中，天剑飞投而下。恰如大地惊雷又似天坠飞虹，快过追风掣电疾似飞火流星。剑气如虹，將卷在剑阵中央的万年冰晶，击成粉碎。剑阵旋转落地。剑尖弯曲触地变成坦荡如砥，浑然大器独孤剑炉。

  便在此时，嵌在炉盖处的混元金丹再次发威，並发一束金光，投入炉中。

  程灵素浑身衣物化为齏粉，露出隨身携带七心海棠一株。另有五颗內丹分別置於肝、肺、心、肾、脾，对应十二正经之厥阴肝经、太阴肺经、少阴心经、少阴肾经、太阴脾经，之上。

  灵火附体，熊熊燃烧。

  肉眼可见，凝滯的十二正经，活血化瘀，渐渐流转。先前『天香豆蔻』並『天山雪莲』两灵药淤积在五臟六腑、奇经八脉之中的灵气隨之加速扩散，从四肢百骸喷涌而出。“呼啦”一声，燃起熊熊灵火。

  危急关头，五颗內丹不分先后迸发出莹莹之光。漩涡隨即在丹核显现，將灵火一股脑的吸入。

  阴阳五行，相剋相生。

  隨混元金丹驱动，內丹流转，五行相生。《春秋繁露·五行之义》：“木，五行之始也；水，五行之终也；土，五行之中也。此其天次之序也。木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，此其父子也。”

  七宝：津、水、唾、血、神、气、精。

  《景岳全书·血证》：“人有阴阳，即为血气。阳主气，故气全则神旺；阴主血，故血盛则形强。人生所赖，唯斯而已。”《黄帝內经·本藏》：“五藏者，所以藏精神血气魂魄者也；六府者，所以化水谷而行津液者也。”

  “神”藏於脑，故脑为“元神之府”。五臟內藏精、气、血、津液，“肝藏魂，脾藏意，心藏神，肺藏魄，肾藏志”。精、气、血、津（液）为人之“形”；魂、神、意、魄、志为人之“神”。故有“无形则神无以附，无神则形无以活”、“形为神之宅，神为形之主”、“形与神俱，则寿蔽天年”。

  是故，“形”、“神”兼备，方可为人。

  人，源於“精”，赖於“气”，化为“神”。

  从五行內丹到七宝金丹，所缺“三宝”正是精、气、神。或有人问，五行到七宝，不过缺二，因何加三？