第1141章 这个狗东西又在给咱挖坑！

  而口赋的徵收对象，则是七岁到十四岁范围內的人口，也无论男女，每人每年要缴纳二十钱。

  汉武帝曾经把起征年龄降到三岁，赋额也从二十钱涨到了二十三钱，到汉元帝时又恢復成了七岁。

  某些歷史书或者关於汉朝的小说上面，常看到的“两算、三算、五算”，其实就是指几倍的人头税。

  到唐代时开始玩儿租庸调製，其中租指的是田赋，庸指的是徭役，调就是人头税。

  这里需要注意的是，租庸调製是建立在“均田制”的基础上，当土地兼併愈演愈烈，开始破坏“均田制”的基础后，租庸调製就玩儿不下去了。

  於是，唐德宗时期又增加了另外一种模式，即“人无丁中，以贫富为差”，指的是原本大唐以十六岁为中，二十一岁为丁，丁交全额人头税，中交部分，“人无丁中”的意思就是不再按年龄划分，而是以贫富为差，即有钱的要多交，没钱的就少交。

  到宋朝时期，则是再一次开始数人头。

  说白了，每个王朝的初期都存在人口凋零、閒田眾多的问题，比较適合按人丁计税，也就是数人头。

  等到王朝的中后期，土地兼併问题都会愈演愈烈，这时候再用数人头的方式去徵收人头税，就等於是逼迫那些无地的佃农去死，於是就要將人头税和田亩数掛鉤。

  庸挣所谓的摊丁入亩，其实就是將王安石《募役法》中以钱代役给彻底折算进田亩数，徭役不再和人头数量掛鉤，跟所谓的人头税其实並没有什么关係。

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  顺便再敲个黑板，復旦大学歷史地理研究中心的薛理禹教授在《明代丁银源流考》曾指出，“明朝期有徭役、无丁银”，中期开始出现徭役折算为银，一部分摊入田亩，一部分按丁摊派，这才出现了“丁银”。

  也就是说，老登这会儿还没有意识到人头税这个玩意儿的存在，或者是他乾脆就没想过要收什么人头税，后来嘉靖时期的桂萼和万历时期的张居正他们所搞的《一条鞭法》，其实就把各州县的田赋、徭役以及其他杂征总为一条，合併徵收银两，按亩折算缴纳。

  杨少峰特意提出让老登正式废除口赋、丁钱和徭役，一方面固然是为了给老登添堵，以报自个儿被卖之仇，顺带著也是要藉机推动赋税的改制。

  朱皇帝却是差点儿被气疯。