第47章 六天上帝，成圣

  於鸿钧而言，就是他的鸿钧大道，起於混沌，最终却超脱混沌之上。

  鸿钧接下来的修行，就准备取这“六天上帝”之意，成就仙台大阵的格局。

  他结合灵宝天尊的五行灭绝大阵，加上自身对“大五行术”的理解，又有五帝五皇元气相助，终於在仙台前三重天之中，布置好了大阵根基。

  五行大道，对不同的修士来说，有不同的理解。

  灵宝天尊的五行，以金行为首，世人常说的金木水火土，就是他的五行大阵顺序。

  不死天皇的五行天道，则以火行为主，取其生生不息且不断涅槃之真意。

  伏羲大帝早年也研究过五行之道，却是如鸿钧的轮海修行顺序一样，以木行为首，再以木生火，以火生土，以土生金，以金生水。

  媧皇的五色道石，同样有属於她的五行理解，则是以土行为大地在下，化木火金水为春夏秋冬承载之。

  鸿钧这一次的五行大阵，却没有照搬前人的修行，而是选择了水行为首，作为他仙台大阵的演变方向。

  “天一生水，地六成之。一切的生命，都由水开始，水纳百川，可成无量，荡涤万物，亦可纯粹自身。”

  很快，鸿钧轮海之中的黑帝水皇元气，从肾之神藏之中升腾而起，入了仙台第一重天之中，定下根基。

  玄黑色的光芒，映照仙台，与鸿钧的无量神力，时而相合，时而分离，都在鸿钧的控制之中。

  “地二生火，天八成之。”鸿钧口中念著连山卦的又一句话。

  隨后不久，又有赤红色光芒，从心之神藏之中窜出，入了仙台第二重天，这是赤帝火皇元气。

  “天三生木，地七成之。”