第267章 如来袈裟和造化之舟孰强？

  第267章 如来袈裟和造化之舟孰强？

  人仙分身炼就，与林羽的本尊联手，只要不是出现上古造物主级数的高手，足以纵横天下。

  不过这等实力，和乾帝杨盘可能也就在伯仲之间。

  神器之王的力量，非同小可，不然也不能毁去梦神机的肉身，想要继承大乾，还是任重而道远啊！

  因此，林羽最好也找到一件同样的神器，制衡造化之舟。

  不过天下间的神器之王都是有主的，就算自己收集材料炼制一件，也要耗费巨大的精力和心血。

  可惜自己没有冠军侯的气运，盘皇生灵剑自主来投，只能接着薅“元”的羊毛了。

  大禅寺地宫深处，藏着一件“如来袈裟”，其上记载着上古圣皇“元”的真正传承——金刚般若波罗蜜多之道。

  在佛教教义中，“金刚”象征坚固无匹、可斩断一切的锋芒；“般若”意为智慧；“波罗蜜多”即“到达彼岸”。

  所谓“金刚般若波罗蜜多”，其精髓在于以无坚不摧的锐利与无上智慧，叩开超脱之门，是阳神高手参悟彼岸境界的修行要旨。

  尽管循着这些古老领悟未必能真正超脱，但其中凝聚着前辈高人毕生的修行智慧与经验，堪称无价之宝。

  “造化之舟”是上古造化道人，联合无数有智超脱的强者，打造超脱彼岸的法器。

  “如来袈裟”也是上古圣皇“元”领悟超脱彼岸的法器。

  两者都是“彼岸”之法器。

  林羽离开了海外莽荒大陆之后，便直接奔着太始山而去。