第93章 屠格涅夫的邀请

  包括福楼拜在内，这里大部分的作家都在相当程度上赞同「自然主义」，并据此进行创作实践。

  尤其是几位年轻作家，如保尔·阿莱克西和昂利·塞阿尔，更是「自然主义」的狂热拥趸。

  所以他们很快就达成了一致，认为“陌生女人”的悲剧是一种必然的结果，是由她身为女人这种“非理性生物”，与她从母亲那里得来的“遗传疾病”决定。

  无论这个“l”是否出现，她都无法逃避这个命运，她总会在她灰暗生命的某一个阶段，找到一个像“l”一样的象征符号，然后完成她飞蛾扑火的命运。

  莱昂纳尔虽然不同意这个观点，但是此刻也无意出言反驳，他更想听听屠格涅夫的看法。

  这个俄罗斯人果然没有被轻易说服。

  他把烟斗翻过来，在烟灰缸上磕了磕，然后也站了起来：“必然结果？爱弥儿，恕我直言，你对她病态遗传的分析，我完全赞同。

  但是，‘必然’两个字，就能抹杀她灵魂中那点微弱却真实的光亮吗？”

  他环视众人，目光炯炯：“她确实被困苦的环境和病态的遗传禁锢了。但在这禁锢中，她却发展出一种惊人的、近乎宗教般的纯粹性。

  她的爱是病态的、扭曲的，这没错。但这份爱里，难道没有一丝属于‘人’的尊严的闪光？

  爱弥儿，您强调本能，但‘本能’会驱使她在生命的最后时刻，要求‘l’每年买一束白玫瑰吗？

  这不是为了索取，不是为了唤起愧疚，甚至不是为了被记住——她深知‘l’记不住！

  这更像是……是她为自己构筑的、仅存于想象中的永恒仪式，是她对抗彻底虚无的最后一点微弱的、属于‘人’的意志体现！

  生理上的病态塑造了她，但在她灵魂的最深处，还保留着一丝疾病与环境都无法完全碾碎的、属于个体精神的韧性。

  恕我直言，这才是《一个陌生女人的来信》的价值！不要把它局限在女人身上！”