第57章、脱胎换骨

  他长话短说，將所有的话都凝在了一张纸上面，为了防止写上了什么不该写的东西叫吴金刚保追上来，大祭巫写的几乎都是一个一个词。

  就和他说话一样。

  吴峰坐在牛背上，摇摇晃晃，那几个词语，大祭巫写的是“名字”，“土主”，“儺面”——“西南地方”。

  “观音”——“土司？旧主？如今的僧人？”。

  “完整的儺戏班子”，“完整的僧侣体系”，“不完整的三合一”——“天纵之才”。

  “脱胎换骨？”

  云云种种，在这些词语之上，大祭巫圈圈点点，他没敢於將自己推测出来的结果写在上面，都是大量的推测言语，但是儘量叫吴峰看到他的猜测理由，看样子大祭巫害怕自己写的太过於明白，叫吴金刚保闻讯而来。

  但是看著这些东西，吴峰还是从其中看出来了些信息，从名字和儺面上看出来是吴金刚保是西南地方的人，然后是西南地区地位不低，毕竟吴峰看著是土司和旧主、僧人並列，说明他认为吴金刚保是“人上人”。

  隨后的这些东西，大祭巫和吴峰说过，是大祭巫觉得吴金刚保学的东西驳杂，且都有问题。

  所以得到的结论就是，“脱胎换骨”？

  吴峰看著这其中还有些不清不楚的地方，比如说第一点从名字儺面推测出地方，吴峰明白，但是第二点，观音到土司旧主，他没看出来其中內在的逻辑链条。

  但是奇怪的是，“脱胎换骨”四个字，吴峰並不是以前没见过。

  他以前，都是將这四个当做“褒义词”来用。

  但是现在，吴峰却可以察觉得到，大祭巫用了这个词语，它既不是褒义词也不是贬义词，它是一个中性词。

  无善无恶，它形同了一件事情，就是吴金刚保“脱胎换骨”。