第986章 太学的真正作用！

  科举制度，虽然说是从隋唐时期诞生的。

  但其实一直到现代都还在使用，是一种很稳定，並且经得住时间检验的制度。

  虽然科举制度也不能算是完全的公正公平，其中的黑暗与猫腻一样不少。

  但不管怎么说，就从结果上来看。

  科举制的確是一个完全领先於察举制的优秀制度，只不过这种制度需要大量准备，尤其是需要民间有足够多的知识涌入其中。

  先得打破世家对於知识的垄断，让大部分的知识即便是普通百姓也能够有途径学习到。

  而王驍创建太学，其中的目的之一就是这个。

  先打破世家对於知识的垄断，然后將一部分的在太学学习过知识的人下放到民间，由他们来教授当地的寻常学生，从而让寻常百姓家的孩子也有一定的可能与世家大族的子弟相互竞爭。

  如此一来，则世家对於官场的垄断地位就会消失。

  取而代之的则是一种百花齐放，欣欣向荣的景象。

  这才是王驍创建了太学的目的，並非是一家独大，甚至於王驍都没有考虑过，要让太学成为什么官场上的巨鱷，打从一开始王驍对太学的定位就是教育事业，非是官场。

  “科举制？”

  这又是一个没有听说过的词话，诸葛亮和司马懿都一脸好意与疑惑地看著王驍，等待著王驍为他们解释，这个所谓的科举制到底是一个什么样的存在？

  “科举制是我思考出来，一种能够彻底打破目前察举制，全新的官员选拔方式。”

  “科举制相较於察举制的优势在於给了所有人一个机会，科举將会分成乡试、县试、郡试、州试与殿试。”