第7章 小露一手显神技
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  因为创始者在创功时,依据的是自身的身高、体重、手脚长度、身体机能、反应速度以及见识阅歷等诸多因素。
  后来者如果一味按照招式死练,不懂得在方寸之间改良为適合自己的,那永远只能站在巨人的脚下,而不是站在巨人的肩膀之上。
  因此,太渊並没有去凝聚什么武道真意,比如剑意、刀意之类的,也没有贸然选择什么观想法门,比如释教的白骨观、道教的青莲观等。
  他只是不断提高自己对自然规律的认识,顺应自然规律行事。
  同时,他感悟著宇宙大自然的本质,即“道”的本质,及其不断地无穷尽的微妙变化。
  这正是《道德经》中所说的“常无欲以观其妙,常有欲以观其徼”的状態。
  太渊將这种对自然与“道”的感悟融入自身修行,使之成为独特的法门。
  刚才,太渊便是利用自己的精神气场,释放出自己的善意,以淡薄寧静的心灵感染林平之,让他从仇恨与警惕中平復下来。
  同理,太渊也能让一个宽厚仁和的老好人变得衝动暴躁易怒。
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  用后世的科学理论解释,这类似於生命场与生命场之间的相互作用。
  当然,太渊还无法做到让精神干涉物质。
  可是对於精神心灵这种偏向於形而上的存在,他已经略有心得。
  这也是一路以来,太渊每晚都能安然入睡,而无蛇虫鼠蚁烦扰的原因。
  “道长见谅,是平之孟浪了。”林平之面带惭色地说道。