第30章 先手反击

  “林邑国中寺庙信仰梵天，其僧人能驱使战象，水、陆真腊皆敌不过其象兵践踏。

  占人最驍锐者莫过於犀兵，当地人有古法育种犀牛，乃使其犀牛水火不侵，凶悍无比。”

  使者之前是位商人，在南方诸邦都做过生意，很了解各国，讲起林邑还能附带介绍一些近年来有参考价值的战役。

  “不知其改造犀牛有多大？”张嗣源问道，强大的灵能者能改造战马，能改造犀牛似乎也挺合理的。

  他前两天才看了李隆基送来的禁苑神驹，马都能被强化那么猛，不知道犀牛能有多夸张。

  “某在僧伽补罗见过一头巨犀长丈二不含尾，不知其有多重恐有六七千斤，其驯犀中弱者也身长近丈。”

  什么白犀牛？

  张嗣源想到了分布在重洋之外的白犀牛，这生物改造也太夸张了，直接把爪哇犀强化成犀牛王国中的霸主——白犀牛。

  放在中古时代，驯化且能衝锋的改造犀牛堪称肉坦，还水火不侵，那要怎么搞？

  “林邑已经向安南动兵了吗？”张嗣源再问。

  “不曾，只是趁著互市盘剥大唐商人，”使者回道：“可王都护担忧的是黑帝欲孽死灰復燃，勾结异邦为祸安南。”

  “黑帝欲孽？”张嗣源对此有些不解，这名號听上去有些玄学。

  府中人形百科全书·参军郑回当即为张嗣源解惑道：“开元十年，安南人梅叔鸞起兵……”

  （註：武德七年（624年），唐高祖在越南设置交州都护府后，越南併入唐朝版图的二百多年间，曾发生过四次反唐暴乱，梅叔鸞反唐就是这四次反唐运动的第一次。）

  公元722年，安南人梅叔鸞反唐，並於沙南设置根据地，借著地形险要的优势，以图对抗唐朝的军队。