第八十四章 天帝经文（补前天欠的）

  创法，並不仅仅只是创出一篇经文那么简单，更是在审视自己的过去与未来。

  世间的修行法门皆以轮海为起点，开苦海，铸命泉，驾神桥，踏彼岸。

  轮海之后是道宫，道宫之后是四极，再往后则是大龙以及仙台。

  五大秘境贯通，大龙探入仙台，化生出道胎意味著踏入极道领域。

  五大秘境是修行根本，但並不意味著人体只有五大秘境，还有一扇扇未曾打开的门。

  修行的本质就是打开体內的门，打开的门越多，释放的潜力也就越强。

  秦昭虽然被尊为天帝，但他还是有自知之明，目前的自己並没有办法真正跳出以身为种的修行法门，也没必要跳出去。

  应该做的是遵循这条路，並且最大程度地贯通法门，打开更多的门，挖掘出更大的潜力。

  天帝踏玄武，盘坐於悟道古茶树下，眼眸紧闭，他的眸光开始审视自己的身体。

  圣体的桎梏早已被踏碎，这具肉身蕴含著恐怖的力量，苦海无边无际，金色的神力化作汪洋涌动。

  道宫虽无神祇坐镇，却时时刻刻迴荡著诵经声，无数道与法在演化，四极如天柱，仙台沐浴无尽仙光，脊椎大龙贯穿五大秘境。

  每一滴血、每一根骨头、每一粒细胞皆散发著不朽的神性，隨时隨地皆可迸发出恐怖的神力。

  秦昭盘坐於金色的苦海中，他的周身，无数种截然不同的道正在演化，大道之音迴荡。

  不同的道与法碰撞，令苦海掀起惊涛骇浪，亦让他的身躯轻微颤抖。

  天帝在演道，在创法，在不停地推演圣体的前路，那是一种更加极致的体质，基於目前的圣体，却又超脱於荒古圣体。