第122章 儒术，是皇帝用来立规矩，制衡臣子所用的！而不是被束缚

  第122章 儒术，是皇帝用来立规矩，制衡臣子所用的！而不是被束缚

  朱棣想著这些，是真的挺悲愤的，他立下的太子，大明的下一任皇帝，却是对他的种种决策，有想法，朱棣一时有些难受。

  但朱棣也没有说什么，朱高炽说的这些，从可观的角度来说，也是事实。

  在朱高炽的眼中，停下这些，朝廷节省了开支，让利於民，降低赋税，大明百姓的日子逐渐就会好过了。

  若是没有昨夜朱高煦与他说的，如今朱高炽所说的，確实是大明当下最严重的问题，也是必须要解决的问题。

  用朱高炽的法子与朱高煦所说的，在朱棣眼中，朱高炽的办法明显更加治標不治本。

  但若是论稳妥，肯定是朱高炽的更为稳妥。

  朱高煦所说的虽然前景很好，但充满了不確定性，因为朱高煦主张的就是变革。

  朱棣一时有些头疼了，朱高炽与朱高煦，两人的理念可以说完全就是相反的，一个主张稳，一个主张变，儼然就是两个极端。

  但有一点，朱高煦比朱高炽强，那就是看见的问题，比朱高炽所说出来的更深，更加彻底，更是知道这样的真正病根在哪里。

  从朱高炽说的这些话里面，他就没有看出朱高炽真的找到了病根所在。

  其实朱棣也不知道什么真正的病根，只是听了朱高煦与朱高炽两个人的回答，他无疑更加认可朱高煦说的那些。

  但偏偏朱高煦说的那些，他也拿不定主意，因为牵涉太大了。

  而至於商税问题，朱棣更加不想说什么了，朱高炽还是站在想要保持稳定的基础上回应的，给他重述什么如今商人的限制，其实就是不想做出改变。

  至於稳定之后，大明休养生息完成之后，再考虑改变的问题，朱棣就没有去当真。