第三十八章 路西法：耶穌是哪根葱？
  “南征北战，祂是当时时代的至强，统帅天下的马上神明，无与伦比的至尊，在尤弥尔死亡后诞生的世界树上建立了自己不朽的神国，名为阿斯加德。”
  那是过去的故事，那个时代奥丁才是至强的种族，所谓的龙族只是怪兽，最后的结局就和其它神话之中的怪兽一般无二，成为神明或者英雄的荣耀。
  在当年的那个时代，奥丁代表著四个字“天下无敌”，他是比黑王贤明的君主，是掌握世间所有智慧的神明，阿斯加德的神王。
  比起过去的奥丁，现在的奥丁只能够用一个字来形容“菜”。
  “那么黑王呢，如果奥丁是上个时代的至尊，那么为什么会变成现在这个样子？莫非是传说之中的诸神黄昏？”
  夏弥开口询问，说实话，龙族对北欧神话不屑的另外一个原因就在於其中对黑王的书写，在北欧神话之中，黑王只是诸神战爭的捡漏者，躺贏者，吞噬了神明尸骸的食尸者。
  这才是龙族对北欧神话不屑的原因，也是龙族看不起混血种的原因，仅仅是因为尼德霍格这个一个的名字，居然將他们龙族的至尊描绘成这样，简直无聊。
  “其实这个谜底就写在明面上，神明是代表世界之理的世界触鬚，所以神明的死亡並非那么简单的事情，从神明的尸骸之中再次站起的神明並非没有。”
  叶云伸手点了点夏弥，开口解释，“传说之中的一代神王布利独自生育了二代神王包尔，这段神话的正確意思是在神王布利的尸骸上诞生了二代神王包尔。”
  “尤弥尔的尸骸不仅仅诞生了世界树，同时也诞生了黑王，黑王尼德霍格和世界树尤克特拉希尔本就是双生子，黑王啃食世界树也是在补完自己。”
  这也是黑王为什么会出现在世界树之下的原因，並非是镇压，也不是世界树衍生出来的生物，而是他和世界树本就是双生子。
  “世界树既是世界的中心，也是世界的支柱，在世界树之下就等同於经受整个世界法则的冲刷，世界树是囚牢也是无穷奥妙之地。”
  “坚持住了自身的理智，保持著自身的生灵，那么黑王便可以遍观整个世界的法理，这是比奥丁开创原初卢恩，將自己献祭世界树同时也是自己的那种仪式更危险也更加强大的进化道路。”
  “最后的结果便是，黑王补全了自己，啃断了世界树，在洛基造反的时候衝出了世界树的囚牢，以一己之力杀死了全部的北欧神明。”
  “但是百足之虫，死而不僵，奥丁並未死乾净，祂估计还留下了一些东西，世界树也没有死乾净，祂的残骸上诞生了第三代生灵，那才是你们杀死的黑王，也是圣经神话之中的圣子。”