第91章 师徒情（4.7k）(先更后改)

  第91章 师徒情（4.7k）(先更后改)

  四百多年前，李修安不远万里，跋山涉水，来到万寿山五庄观，一心求长生，至於为何如此执著於长生，李修安內心给出的回答是：在这方不一样的神话世界中，求一份心安。

  如今他已经迈入了长生的门槛，求得了梦寐以求的长生，如此亦有了新的目標，镇元子曾言修道如登山，李修安渴望有一天也能登上修道的巔峰，以此证得心中的大道。

  虽然有了新的目標，但此目標却很模糊，何为修道巔峰，何为真正的大道，李修安虽然不知听闻过多少关於大道的话，但真要自己去说，却说不出个所以然来，只因道心依旧不够通明。

  此番种种经歷后，李修安自己何尝不是大梦初醒，如今对於往后的目標已然清晰了起来，可用四个字总结：修真求真。

  因为无论是非常大道、常规大道还是內丹外丹皆是借假修真之道，修的是去偽存真。

  此法乃修身之法的宏观总结，但光有修身其实依旧求不得真也，修身只能修得仙躯，

  如若求得真我，回归本真，还需修性，修身与修性的关係，此前在果山猴子已经一语道破了本质。

  心如明镜，方能道心自然，如此才能回归本真，可若不修性，又如何心如明镜？如此又何谈道心自然？

  此番经歷，令李修安深刻的领悟到：若道心不通明，见真非真。若道心通明，亦可借假修真。

  譬如那烟霞山上的落霞美景，道心不明者，沉迷其中，迷失本我。

  可若道心通明，亦可致虚极，守静篤，万物並作，吾以观其復也。

  若能领悟至此，则道心方为通明也。

  李修安与师父镇元子的这番话令一旁的山河亦深有所思，如此更加坚定了自己再外出歷练的想法。

  山河对镇元子行了一礼道：“师父，此番之行令徒儿对於自我亦有了清晰的认知，方才听得师父与小师弟那番之言，深知若不真正识得自我，岂能求得真我，若心有尘埃，又怎能道心通明。”