第555章 大哉乾元

  第555章 大哉乾元

  於金丹之上，便是元神元神者，乃先天之性，识神者，气性之质也。

  至於元神法相，此又是仙道元神成就之证，神中成形，是先天一点灵光所化，號称虚中之神也！

  而元神法相乃修道人浑身精元法力所铸就，自身道果之外化，自然也是修行极为不易，在成就品级上有著明显的高下之序。

  在正统仙道的修行，共是存有下、中、上、至四等元神法相的分別。

  下等姑且不论，若不是似顏熙那般得了玄妙造化，註定难有什么大成就。

  若放在地陆、界空中，他们或可算作是一方人物，但放在这等阳世大天內，却並不算太起眼。

  似中等法相，虽比下等法相要强上不少，所谓“乾坤交泰、金容瑞象”，已然是得了元本真灵之妙。

  但將来在仙路修行上，也需得步步小心，若无什么大毅力、大恆心在，也难求得一个妙道功果。

  至於上等法相这已是那些大派弟子中的佼佼者和世族俊才们所能证就的成就了，需得法、侣、地、

  財四者，无一可缺，这才有了几分触及上等法相的资格。

  但想要彻底功成，却还要看时运、天资种种，並非三言两语就能下定论的事。

  而关於至等法相————

  在玉宸二十五正法的“三经”中，共是载有六门至等元神法相，而“五典”则是载有五门至等元神法相，统共是十一类。

  “三经”中的至等法相分別为：“社稷眾雷”、“后圣垂暉”、“光浮天汉”、“龙斗海天”、“青阳数奇”以及1